To pieniadz rzadzi-papiez Franciszek_michaeljournal.org.pdf

„Tym, co dzisiaj rządzi,

nie jest człowiek, ale pieniądz,

to pieniądz rządzi”

Papież Franciszek

W czasie audiencji generalnej na Placu św. Piotra

w środę 5 czerwca 2013 r. papież Franciszek poświęcił

swoją katechezę tematowi środowiska i w ostrych sło-

wach potępił to, że główną wartością w dzisiejszym spo-

łeczeństwie nie jest już człowiek, ale pieniądz: „Tym, co

dzisiaj rządzi, nie jest czło wiek, ale pieniądz, to pieniądz

rządzi… Osoby są odrzucane, jakby były odpadami”.

Przedstawiamy tekst katechezy Ojca Świętego.

dbujemy? Cza sownik «uprawiać» kojarzy mi się z troską,

jaką rolnik otacza swoją ziemię, aby wydawała owoce i

by można było się nimi dzielić: ileż jest w tym uwagi, pa-

sji i poświęcenia! Uprawianie i doglądanie świata stwo-

rzonego są wskazówkami Boga, danymi nie tylko na po-

czątku historii, ale każdemu z nas; jest to część Jego

planu; oznacza, że należy zabiegać o rozwój świata w

sposób odpowiedzialny, przekształ cać go, aby był ogro-

dem, miejscem, w którym mogą mieszkać wszyscy.

Benedykt XVI wielokrotnie przypominał, że to zada-

nie, powierzone nam przez Boga Stworzyciela, wymaga,

byśmy uchwycili rytm i logikę stworzenia. My tymczasem

często kierujemy się pychą, dążąc do panowania, posia-

dania, manipulowania, wykorzystywania; nie «dogląda-

my go», nie szanujemy, nie uważamy za bezinteresowny

dar, nad którym trzeba mieć pieczę. Zanika postawa zdu-

mienia, kon templacji, słuchania stworzenia; i tym samym

nie potraimy już odczytywać w nim tego, co Benedykt

XVI nazywa «rytmem dziejów miłości Boga i człowieka».

Dlaczego tak się dzieje? Dlatego że myślimy i żyjemy w

sposób horyzontalny, oddaliliśmy się od Boga, nie odczy-

tujemy Jego znaków.

Jednakże «uprawianie i doglądanie» nie obejmuje

tylko relacji między nami i środowiskiem, mię dzy czło-

wiekiem i światem stworzonym, dotyczy również relacji

między ludźmi. Papieże mówili o eko logii ludzkiej, ściśle

związanej z ekologią środowiska. Żyjemy w momencie

kryzysu; widzimy to w śro dowisku, ale przede wszyst-

kim widzimy to w człowieku. Osoba ludzka jest zagrożo-

na; jest to pewne, osoba ludzka jest dzisiaj zagrożona,

dlatego ekologia ludzka jest pilna! A niebezpieczeństwo

jest po ważne, ponieważ przyczyna problemu nie jest po-

wierzchowna, lecz głęboka: nie jest to kwestia doty cząca

tylko ekonomii, ale etyki i antropologii.

Kościół podkreślał to wielokrotnie; i liczni mó-

wią: tak, słusznie, to prawda... lecz system pozostaje

taki sam, ponieważ tym, co dominuje, jest dynamika

ekonomii i inansów ubogich w etykę. Tym, co dzisiaj

rządzi, nie jest człowiek, ale pieniądz, to pieniądz,

pieniądze rządzą. A Bóg, nasz Ojciec, powierzył za-

danie doglądania ziemi nie pieniądzom, ale nam:

mężczyznom i kobietom, do nas należy to zadanie!

Tymczasem mężczyźni i kobiety są poświęcani w

imię bożków zysku i konsumpcji: jest to «kultura odrzuca-

nia». Kiedy psuje się komputer, robi się tragedię, ale ubó-

stwo, potrzeby, dramaty tak wielu osób stają się czymś

Drodzy Bracia i Siostry, dzień dobry! Dziś chciał-

bym zająć się kwestią środowiska, o której już mówiłem

przy różnych okazjach. Sugeruje mi to również dzisiejszy

Światowy Dzień Środowiska, ogło szony przez Organiza-

cję Narodów Zjednoczonych, który w stanowczy sposób

przypomina o koniecz ności walki z marnotrawieniem i

niszczeniem żywności.

Kiedy mówimy o środowisku, o świecie stworzonym,

nasuwają mi się na myśl pierwsze stronice Biblii, Księ-

ga Rodzaju, która mówi, że Bóg umieścił mężczyznę i

kobietę na ziemi, aby ją uprawiali i jej doglądali (por. 2,

15). Zadaję sobie zatem pytania: Co to znaczy uprawiać

ziemię i jej doglądać? Czy my naprawdę uprawiamy zie-

mię i jej doglądamy? Czy też ją wykorzystujemy i zanie-

Lektura obowiązkowa

Świadectwo Anioła Stróża, br. Bogumił M. Adamczyk ................ 22 zł / $20

Najmniejszy Syn Adama ostrzega, br. B.M. Adamczyk ............. 22 zł / $20

Pan Jezus (3 tomy), br. B.M. Adamczyk .................................... 79 zł / $60

Odmawiajmy różaniec, br. B.M. Adamczyk ............................... 25 zł / $20

Dwie Katedry, br. B.M. Adamczyk ............................................. 20 zł / $20

Dwie Katedry - MP3 (czyta autor) ............................................. 16 zł / $20

Listy z pokutnej trasy, br. B.M. Adamczyk ................................. 22 zł / $20

Dzieci Boże, br. B.M. Adamczyk ................................................ 27 zł / $20

Dziecko Maryi, br. B.M. Adamczyk ............................................ 22 zł / $20

Rozgrzeszenie, br. B.M. Adamczyk ........................................... 10 zł / $10

Uwaga! Problemy z okultyzmem, ks. B. Jaworowski - CD ........ 30 zł / $15

Traiona przez piorun, Gloria Polo (po polsku, ang., hiszp.) ................ 10 zł / $7

Traiona przez piorun, Gloria Polo - MP3 (po polsku) ................... 15 zł / $10

NOWOŚĆ! Traiona przez piorun - DVD (po polsku) ................... 10 zł / $10

Z Aniołem do nowego świata, Ivan Novotny .............................. 25 zł / $20

Idę do domu Ojca, ks. Jerzy Nemo ............................................... 9 zł / $7

Rękopis z czyśćca, s. Maria od Krzyża ..................................... 14 zł / $10

Nadzieja oszustów i przestępców, Ted Flynn ............................. 79 zł / $60

Robią wszystko aby nas oszukać, Henryk Wesołowski ............ 28 zł / $20

Nowe technologie - Ukryte niebezpieczeństwa (po polsku, ang.) ..... 12 zł / $7

Nowe technologie - DVD (wersja ang.) .......................................... 14 zł / $10

(koszt przesyłki wliczony, przy zamówieniach powyżej 10 egz. - oferujemy rabat!)

sierpień-wrzesień 2013

www.michael.org.pl

normalnym. Jeśli w zimową noc tutaj w pobliżu, na przy-

kład przy ul. Ottaviano, umiera człowiek, nie budzi to za-

interesowania. Jeśli w tylu częściach świata są dzieci,

które nie mają co jeść, nie budzi to zainteresowania, wy-

daje się, że to rzecz normalna. Tak nie może być!

A jednak takie rzeczy stają się czymś normalnym:

to, że ludzie bezdomni umierają z zimna na ulicy, nie

budzi zainteresowania. Natomiast spadek notowań o

10 punktów na giełdach w kilku miastach jest trage-

dią. Człowiek, który umiera, nie budzi zainteresowa-

nia, ale jeśli noto wania giełdowe wykazują spadek o

10 punktów, to jest tragedia! W ten sposób osoby są

od rzucane, jakby były odpadami.

Ta «kultura odrzucania» zaczyna stawać się po-

wszechną mentalnością, która zaraża wszystkich. Życie

ludzkie, osoba nie są już postrzegane jako podstawowa

wartość, którą należy szanować i chro nić, zwłaszcza jeśli

osoba jest uboga lub niepełnosprawna, jeśli nie jest jesz-

cze przydatna – jak dziecko mające przyjść na świat, lub

już nie jest przydatna – jak osoba w podeszłym wieku.

Ta kultura odrzucania sprawiła, że staliśmy się niewraż-

liwi również na marnowanie i wyrzucanie żywności, co

jeszcze bardziej zasługuje na potępienie, kiedy w każdej

części świata, niestety, liczne osoby i rodziny cierpią na

skutek głodu i niedożywienia.

Kiedyś nasi dziadkowie byli bardzo uczuleni na to,

żeby nie wyrzucać resztek żywności. Kon sumpcjonizm

sprawił, iż przyzwyczailiśmy się do tego, że coś zbywa,

i do codziennego marnowania żywności, której niekiedy

nie potraimy już przypisać właściwej wartości, przewyż-

szającej parametry czysto ekonomiczne. Pamiętajmy

jednak, że żywność, którą się wyrzuca, jest niejako żyw-

nością kra dzioną ze stołu ubogich, tych, którzy głodują!

Zachęcam wszystkich do zastanowienia się nad proble

mem niszczenia i marnowania żywności, aby znaleźć

drogi i sposoby, które dzięki poważnemu podej ściu do tej

problematyki doprowadzą do solidarności i dzielenia się

z najbardziej potrzebującymi.

Kilka dni temu, w uroczystość Bożego Ciała, czyta-

liśmy opis cudu rozmnożenia chlebów: Jezus nakarmił

tłum pięcioma chlebami i dwiema rybami. Ważne jest za-

kończenie tego fragmentu: «Jedli i nasycili się wszyscy,

a zebrano jeszcze z tego, co im zostało, dwanaście ko-

szów ułomków» (Łk 9, 17). Jezus mówi uczniom, że ni-

czego nie należy marnować: żadnych odpadków! I jest

ten fakt, że koszów jest dwanaście: dlaczego dwana-

ście? Co to oznacza? Dwanaście to liczba plemion Izra-

ela, symbo licznie przedstawia ona cały lud. Mówi nam to,

że kiedy żywność jest dzielona sprawiedliwie, w spo sób

solidarny, nikomu nie brakuje tego, co potrzebne, każda

wspólnota może zaspokoić potrzeby najuboższych. Eko-

logia ludzka i ekologia środowiska idą w parze.

Chciałbym więc, abyśmy wszyscy poważnie potrak-

towali obowiązek szanowania i doglądania świata stwo-

rzonego, bycia wrażliwymi na każdą osobę, przeciw-

stawiania się kulturze marnotrawstwa i odrzucania, by

budować kulturę solidarności i spotkania. Dziękuję.

Papież Franciszek

www.michael.org.pl

sierpień-wrzesień 2013

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: